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最喜欢市场发生骚乱的是扒手

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李大钊 : 本来善恶根源的不可解,就是宗教发生的一个原因。

康德 : 这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以

台湾长鸿益集团厂训 : 没有竞争的地方表示没有市场。

黎里 : 为了露脸而舞文弄墨的人就像为了现眼才去市场上溜达的傻瓜

罗曼.罗兰 : 人类经常把一个生涯发生的事,撰写成历史,在从那里看人生;其实,那不过是衣服,人生是内在的。

白朗宁 : 当争斗在一个内心中发生,他的生存就有价值了。

佚名 : 智慧在市场上买不到

马克思 : 只要存在着市场经济,只要还保持

约翰逊 : 失望虽然常常发生,但总没有绝望那么可怕。

毛泽东 : 随着立场,就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说,歌颂呢,还是暴露呢?这就是态度问题

亚科 : 每当我们家遇到困难时,总是父亲鼓励我们振作精神,不论发生什么事,他总是我们的靠山,他是一个思想豁达的人。关于世事人情他有许多格言和警句。创最喜欢谈论的话题是:人生有起落,每个人处于逆境都要安之若泰。“他得明白,生活中稍不如意的事总是有的”。当我在学校里考试成绩不佳或者遇到一些不顺心的事时他总是这样对我说:“没有一些不如意的事做比较,你就不会真正懂得什么是幸福了”。

卡森·麦卡勒斯 : 爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

列·托尔斯泰 : 思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。

契诃夫 : 你们只要没有活到大难临头,就不要抱怨,不要发牢骚!样样事都会发生,人事是千变万化的。……比方说,你现在无声无息,什么也算不上,如同一粒沙子,……一粒葡萄干。可是,谁知道呢?说不定,时机一到……你就交上了好运了!什么事都会发生的!

泰戈尔 : 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

苏辙 : 有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。出自:宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。

赫拉克利特 : 即使事情的发生和发展尽如人意,世界也不会变得更好些

佚名 : 痛苦的感觉就像是一个分数,分子代表着引起你痛苦的事件,而分母,则是事件发生的时间和你当下所经历的事情的相加。时间的移动是缓慢的,你如果要让痛苦的感觉越来越淡,分数越来越小,只有大量增加你当下所经历的事情。让自己投入到更多的事情当中,痛苦也就释放的越来越淡。

列宁 : 说市场经济只是限于资本主义社会

社会心理学 : 对个人讲,愿望就是比较永久不变的行为倾向。而态度是因环境的刺激而临时发生的

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